Puis on médite avec Marie un événement de la vie du Christ (appelés mystères, ils évoquent des moments de grande joie, de souffrance ou de gloire de la vie du Christ), éventuellement à l’aide d’un extrait de l’Écriture Sainte, en récitant :

• un Notre Père
• dix Je vous salue Marie suivi du
• Gloire au Père qui termine chaque dizaine.

On répète cette série 5 fois en suivant les grains sur le chapelet.

A l’intérieur de chaque mystère, on peut ajouter au nom de Jésus une brève méditation (ou clausule) en rapport avec le mystère médité.
Par exemple, « Jésus présenté au Temple » ou « Jésus flagellé » ou encore « Jésus ressuscité ».
On peut aussi porter toutes les intentions de prière qui nous ont été confiées.

Les mystères joyeux :
médités le lundi et le samedi
 l’Annonciation (se rendre disponible),
 la Visitation (aller vers son prochain),
 la Nativité (se laisser habiter par le Christ),
 la Présentation (donner le meilleur de soi),
 le recouvrement de Jésus au temple (rechercher Jésus en toute chose).

Les mystères douloureux :
médités le mardi et le vendredi
 l’agonie au Jardin des Oliviers (redire son Fiat au Père),
 la flagellation (avoir confiance en Dieu),
 le couronnement d’épines (rester humble),
 le portement de croix (prendre sa croix de tous les jours),
 la crucifixion et la mort de Jésus sur la croix (brûler d’amour pour Dieu).

Les mystères glorieux :
médités le mercredi et le dimanche
 la Résurrection (vivre en homme nouveau),
 l’Ascension (aspirer aux choses d’en haut),
 la Pentecôte (se laisser guider par l’Esprit),
 l’Assomption (demander la grâce d’une bonne mort),
 le Couronnement de la Vierge Marie (se confier à la Vierge Marie).

les mystères lumineux.
médités le jeudi
 le Baptême dans le Jourdain,
 les noces de Cana,
 l’annonce du Royaume de Dieu et l’invitation à la conversion,
 la transfiguration,
 l’institution de l’Eucharistie.